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11. 什麼是活在是 字(living word)?

我們實質上所有(人仕)保持及正趨向為了所有(人仕)平等而整體(所有存在的合一)合一, 活在是字. 這基本上解成我們(真正)實際上是像活著的字(我就是我所產生的字, 我活在我的字裏面), 是在平等而合一裏面及是察覺的. 我們與所有存在(萬物)是合一|合一的, 我們不再帶有以往我們容許的區分|分別, 不再容許分離|分裂, 我們代表|就是所有存在(萬物)的. 這即是我們真相是怎樣, 我們回到本來自然的狀態, 等同活在是 字, 活著的神. 神 (注 1)從來都没有離開過你. 我們的平等|對等及合一, 即是我們真相的模樣, 源自明白到所有存在的都存在於我們自己裏面(我們外反映內裏有什麼存在), 即是我們(自己), 所以我們實質上是獨立|獨一|唯一的, 要對我們自己(全體)負責任因為是一體.

[注 1]: 指我們能創造 並活在那所被造出來的環境裏面


活在是字 是: "我是所有的, 並且是全部合一|一體和等如|均等的存在". 這個(合)'一'存在於(我們)之內即是每樣事物裏, 到每個人都是互相連接|繫着的. 我是神的反映|形態(我實際上是 - 神)及神的相類似(我所做的動作|行為). 活著的字是真正|真實地(經我們的字)說出每個人仕實際是, 而在每一日我們描繪自己中. 活著的字在你的行為(中反映)而且能被(別人)聽得出'你'(你存在於你的字中) - 你的形象及相類似於(趨向)真相(所構成)的你, 即是(你是)一體和等如的, 正是活著的字(你察覚並活在當中). 要用神的形式生活是要察覺到所有(每一個人仕)都不能再互相分拆離|裂做出 無視互等如因素在考慮內(即自我|利己享受式宗旨), 因我們實際上|源態是互等如和一體的(所有的東西都是由 聲表現所組成 - sound expression, 聲象是本質上 互等如和一體的, 現實世界能被聽到的聲音亦是由動態的聲表現所構成). 活著的字關於真正的我們(是怎樣的), 我們的本質, 而(我們)不是這被我們製造出來的意識系統, (意識)無所不蹂躪這世界上所有己知的東西. 無知, 貪婪, 情欲, 渴望, 欺騙|瞞騙, 沉溺全都是由於没有盡力投身|應用在活著的字中, 即是我是(的應用), 我在是(自己本質)'這裏', 我每一刻都保持是察覺.

活在是字 - '(生)活'在我的字正就是我. 盤古初開時就只是字, 字本身就是神, 而(原本)字跟神是一體的. 我們所存在的不就全都只是字(所組成|基建在的)嗎? 而人類啊, 間題會是你活在(選用的)什麼字去宣告你是誰| 就是什麼. (姿態)是真相本來的你, 即是合一|一體和等如|互均等, 在這裏及在(時刻在)察覺中的型象及相類似. 或是受意識系統奴控的形態, 而你(趨向)所相類似的就反映在你所表現裏, 就例如在你日常生活所體驗的.

你每刻所說的字是否絶對|肯定的反映及表現你真相的本質, 抑或你只是說隨意的談話(源自意識的說話帶有能量情緖)而餵養(你的)意識性格, 即是你現變成了的你? 人類並没有實踐|活在是 字, 以他們的 字就是自己 - 反而是受困, 迷失和束縛在資料與智識, 及源動於情緖和感情的意識系統(中) - (變成)一個在分裂(於所有其他)內, 懼怕失去, 和批判|評的系統. 這經常能夠從與其他人的對話中看得到出及(自己)感受得到 - 當一方面是說了出口, 但完全相反的想法卻在腦裏.

活著的字是絶對保持及變回真正的我們, 即(我們的)字就是我們(自己) - 當我們絶對實踐|活在字中, 即是我們在這裏內的自我表現, 即是每一刻都在察覺中. 擧例, 當你說: '我是平等|均等(的)', 你實踐|活在及內裏(真的)化身成平等|均等和, 即是整個的你自己, 在你與其他人所牽汲的世界中, (文字)以自我表現方式存在.



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